去年七夕，大连曾刮起一股“红色婚装”风并席卷全国，今年春节刚过“华服”概念被首度提出呼唤传统“华服”之风始自大连。
传统文化从来没像2007年春节这样，形成一个又一个焦点，无论是眼下正在走红的于丹、易中天和刘心武，还是社会各界围绕娃娃是否该“读经”展开的热烈讨论，抑或全国各地星火燎原般兴起的“汉服热”……种种迹象一再表明，中国传统文化热正在悄然兴起。
如此大背景下，服装城大连自然不甘人后。去年七夕，大连的有识之士就发起了一场“红色汉服婚装”PK“白色西式婚纱”活动，影响之大令人吃惊。这股“红色之风”也已刮向全国，眼下，全国各地的婚纱影楼、婚庆礼仪，乃至婚服销售店中，红色婚装都是赚钱的法宝。
首度提出“华服”概念
2月27日，一场比“唐装”涵义更广，比“汉服”眼界更宽的“服装运动”悄然掀起波澜，将于本月28日至3月4日举行的“桂由美首届华服·华服婚礼展演周”于富丽华进行了先期发布，我市民俗专家、历史学家、婚庆专家及中国著名服装设计师陈富美在座。
什么是“华服”？字典上的解释是“华丽的服装”。而辽师大教授、民俗研究者赵秀山却有另一番解释：“华服”是相对于“唐装”、“汉服”而言的，指的是中华民族的服装。“唐装”只代表唐朝服装，“汉服”仅代表汉民族服装，都无法概括中国56个民族丰富的服饰内涵，“华服”可谓首度提出的一个全新的权威性概念。
正如步入发布现场，迎面扑来的歌声所唱：“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家，56种语言汇成一句话：爱我中华爱我中华爱我中华……”这次由中国社会工作者协会婚庆行业委员会、大连婚庆行业委员会筹委会主办，桂由美婚纱摄影大连店承办的活动，高举的正是“中国文化”这面旗帜。音乐声中，模特轮番登场，演绎了藏族、维吾尔族、傣族等各少数民族的服饰及婚装，陈富美女士则进行现场解读。“56个民族的婚装各有特点，却都代表了该民族最美丽的一面，因为婚礼举行之时，就是新娘新郎生命最怒放的时刻。”承办方介绍，此次展演的华服中，汉族婚服由陈富美亲自操刀设计，其余55个民族的服装则邀请中央民族学院的专业老师，在严格考证的基础上设计。
大连助力传统文化热
市民政局社会事务与福利处杨福彬处长表示，大连是“浪漫之都”，更是“服装之都”，眼下又在向“世界婚礼名城”目标迈进，这种情况下提出“华服”概念，并举办华服展演，意义重大，相信会在全国范围内刮起“华服风”。